Книга «Выход есть» («Детство» Горького)

Прочитала «Детство» Горького и почувствовала в «Преступлении и наказании» Достоевского какой-то столичный лоск. Если иметь нос, способный воспринимать запахи, то шибает так, что с ног сносит. Это не «Беломор». Это махорка какая-то.
Про то, что там было, ниже. Это не главное. Главное, что в этом всем растёт мальчик, который не может выучить стихи, потому что свои рифмы у него получаются лучше, чем у авторов. И который настолько наблюдательный, что по рассказу о смерти матери врач сможет понять, что и как происходило.
Не важно, кто его родил. Важно, что он что-то может. А привычные «знаки качества» в обществе не позволяют найти хоть на что-то пригодного человека. Выходит мать Горького за дворянина. Так он вначале деньги в карты проигрывает, а потом начинает её бить.
Проблема мальчика – его семья. Отец умирает от холеры, когда сыну было 3 года. А 10 следующих лет раздавили его мать. Психологически, финансово и физически.  Но у мальчика все сложилось хорошо, потому что за пределами семьи тоже были люди. Всё понимающие и как-то влияющие на ситуацию. Если они, реально умные, есть, то общество проживает эти досадные неприятности с минимальными потерями.
Воспоминания о семье остаются чем-то типа воспоминаний о разбитом в 5 лет колене. Было и сплыло. Будущему не помешало.
А теперь о том, что там было. И это, судя по подробному описанию смерти матери, не художественное произведение, а описание реальности. Ребёнок видел реальность. Горький сухо излагает факты, добавляя детские интерпретации только для шутки. Мол, на вызов пришла врач, она так выглядела, что он решили, что пришла бабушкина смерть и попытался её выгнать.
Начало 1855-й год. Проигрыш в Крымской войне, видимо реальное начало реформ. Сказочное (при таком происхождение) богатство дедушки. Интересно, что рано умерший отец Горького, по сути, повторяет его судьбу. Столяр из Нижнего Новгорода становится начальником пароходства в Астрахани.  Реформа потребовала новых людей. Их и начали вытаскивать, не глядя на происхождение.
Отец Горького прожил слишком мало, потому его реальные качества под вопросом. А вот с дедушкой все понятно, хотя непонятно, как это назвать. Пусть будет «идеальный приспособленец своего поколения». Но и это не так. Ему не надо приспосабливаться. Он от природы идеально подходит к историческому моменту как ключ к замку. Потому его хватают и возносят от неких «небес». Его проблема – отсутствие гибкости. И мозгов, что бы он про себя не думал. Дедушка вносит навоз осенью под яблони (это вредно). Дедушка не догадывается укоротить ухват и постоянно ломает стекло (он просто дурак). У таких людей два варианта. Либо они довольно быстро скатываются вниз. В случае дедушки Горького от богатства до милостыни прошло 15 лет. Либо они довольно долго сидят на захваченных в какой-то момент позициях плохо выдёргиваемыми «пеньками». Все-таки, в какой-то момент их ресурсы были безграничны. Сразу это не растратить.
Дедушкин путь вниз весьма интересен. В 1871-м году, по словам бабушки, у них всё хорошо. Хотя реальный сектор в виде красильной мастерской и требует ворующего продукты на рынке работника. Но бабушка знает, что такое плохо. Все пока сыты, а через 10 лет внук вынужден будет начать подворовывать.
От реального сектора безжалостно избавляются.  Дедушка начинает командовать доходным домом с кабаком на первом этаже. Примерно в таком доме жили и платили огромные (по мнению крестьян) деньги за жильё «артистки» Головлёвы. За это жильё они отдавали почти всю свою зарплату. А живых денег в этом деле крутилось столько, что одна из девушек даже сказала Иудушке, что она богаче его со всем его огромным имением. 
«Святое искусство» явно тоже было в кабаке. До этого была только «Святая церковь». А недавно ещё «святые 90-е» появились. До этого в стране больше 100 лет ничего святого не было. Тут интересны ещё рассказы бабушки и забавы отца Горького. Бабушка явно не склонна врать. Значит, она действительно видела «чертей». А дедушка пугал родственников муляжом волка из волчьей шкуры. Почему не нарядить актёра в такую шубу и не дать ему покататься на тройке для поддержки традиционных верований? Как-то иначе после всего этого смотрится огромный чёрный кот из «Мастера и Маргариты».
Впрочем, я отвлеклась. Возвращаюсь к дедушке, которому явно дали (!) подержать (!) сверхдоходный в тот момент бизнес.
Видимо, он успешно справился с заданием. И ему дали респектабельную недвижимость. Только с одним условием. У него поселится человек (химик). Человека надо кормить. И ему не надо мешать. По какому-то формальному поводу человека он выгнал.
Несказанное можно проследить по сказкам бабушки по ходу повествования. Вначале кого-то послали зарубить старца с молитвой. Но мОлодец не ожидал, что молиться можно десятилетиями.  В его мире так не бывает. Он только про меч знает, тонкие материи для защиты ему непонятны. Потом идёт сказка про подброшенный в небо нож. Нож нереально долго летает в небо, но, наконец, падает на жертву. Дедушка разорился не сразу, зато окончательно. И, наконец, сказка про возомнившего о себе дурачка, утащенного в ад, потому что все ему не нравилось.
Метод разорения дедушки тоже симптоматичен. Артистки Головлёвы все деньги отдают такому «дедушке». А дедушка… отдаёт деньги под проценты. И в какой-то момент их у него просто забирают. Так что и ему эти огромные деньги не положены, что логично.

Про экономику все, но экономикой жизнь не ограничивается. Горький пишет, что бабушка и дедушка молятся разным богам. Бог дедушки наказывает, а бог бабушки слушает и живёт в прекрасно организованном мире. Казалось бы, бог бабушки лучше. Но, увы, на момент событий оба мировоззрения хороши и плохи своей непоколебимостью. Они противоположны и потому уравновешивают друг друга. Явно бабушка не даёт отправить в Сибирь сына – хулигана. Потому именно она создаёт весь тот кошмар, в котором живёт сёмья. Но, во-первых, проблему холеры, например, полицейские решить не могут. Во-вторых. все, что делают люди типа дедушки так безобразно и процессом и результатом, что боязно становиться на их сторону.
20-й век близко. Казалось бы, победит дедушка. Лишних сыновей начнут уничтожать миллионами. Но индустриализация даст новые рабочие места. Именно это даст возможность жить бывшим крестьянам и мелким ремесленникам, смягчив и уравновесив “ «победу дедушки». Есть старинная мудрость, оформленная в стиле молитвы «Господи, дай нам силы изменить то, что мы можем изменить, смиренье чтобы жить с тем, что мы изменить не можем и мудрость, чтобы суметь отличить одно от другого». Персонажи «Детей Солнца» уже усвоили эту мысль, а персонажи «Детства» пока тянут каждый в свою сторону, не давая ситуации скатиться в полный кошмар и ужас.
Но, увы, это не все. Дедушка, подобно «троглодиту» и речи Великого Инквизитора из «Братьев Карамазовых» не упускает возможности продемонстрировать свое «троглодитство» или хотя бы попытаться. Бабушка ему мешает. Всем. Сыновей защищает и ест «наваристые чаинки». Простой человек дедушка… решает её убить. Дядя Пётр больше похож на осведомителя или наводчика, чем на грабителя, но явно не зря он крутится в доме. Находят его зарезанным. Сам, конечно. У бабушки явно тоже есть покровитель.
Но и это ещё не всё. Естественный вопрос: Почему дедушка получает богатство, дом с кабаком, и дом с садом под конец карьеры, раз он такой «троглодит»?
Горький ведь не для себя писал. И не для своих бабушки с дедушкой. Он писал для матерей из своей книги «Мать». Вот он… персонаж, обозванный дедом «простым бараном». На этом фоне дедушка самый умный, увы.
Идеализировать этих «простых баранов» не надо. Именно для них норма отрезать хвосты кошкам и заливать керосин в варенье при недовольстве. Они и пакостят как животные, типа кота гадящего в ботинок. Это какое-то протосознание. Но, поскольку они всё-таки люди, результаты не так безобидны.
Мало кто больше Горького сделал для того чтобы та давняя норма стала общепринятым уродством. Но один Горький не справился бы.  Нужен был ещё тот химик, который создал новые отрасли и новую жизнь. Но и один химик не справился бы. Нужен был ещё человек, который покажет мальчишкам, ворующим дрова, куда им идти, чтобы из этой ситуации выбраться.  
Во второй половине 19-го века придумали, как делать глюкозу и спирт из целлюлозы – древесины. Но тогда же придумали как вынимать Пешковых из окружающей их реальности.  И делать из них Горьких, которые лучше их родителей. Горький, кстати, явно от владельцев усадьбы Горюшкино, которым досталось Головлёво. Возможно, что и Максим Пешков контактировал с ними.  А уж Алексей Пешков точно.