Смесь христианства и мифов

В «Детстве» Горького бабашка рассказывает не только сказки. Ещё она сообщает о боге, который поссорился с собственной богородицей и устроил потоп. Это не классическое христианство, а нечто принципиально другое. Классика у деда. Горький аккуратно пишет, что дед молится как еврей. Христианство произошло от иудаизма, но поднимать эту тему не принято.
Бабушка и дедушка по словам Горького молятся разным богам.
Пушкин со сказками Арины Родионовны точно не начало. Это уже результат полностью сформированной альтернативы. Начало при Петре I (одних античных скульптур на город хватит) а может и раньше. Это только официальное начало. Народ мог продолжать верить в Перуна и Велеса.   Но пусть со времён Пушкина в церкви есть «бог дедушки» (классический, карающий)  и «бог бабушки» (часть общего фольклора, и сказки и Библия).
«Бог дедушки» зашёл в идейный тупик. Ребёнок считает, что слушать молитвы из книг богу не интересно. Ведь бог явно знает их наизусть как всякий грамотный человек. Есть набор ритуалов. Смысл непонятен детям и все меньше понятен взрослым.
Про одного их взрослых:
Но явилась помощь, — в школу неожиданно приехал епископ Хрисанф,[56 - Автор известного трехтомного труда — «Религии древнего мира», статьи — «Египетский метампсихоз», а также публицистической статьи — «О браке и женщине». Эта статья, в юности прочитанная мною, произвела на меня сильное впечатление. Кажется, я неверно привел титул ее. Напечатана в каком-то богословском журнале семидесятых годов. Прим. автора.Епископ Хрисанф (В. Н. Ретивцев, 1832–1883) — преподавал в Казанской духовной академии; был епископом Астраханским и Нижегородским. Горький называет его труды: «Религия древнего мира в его отношении к христианству» (3 тома. СПб., 1872–1878); «Египетский метампсихоз» («Православное обозрение», 1875, № 1); статья о браке названа Горьким неточно, она называется: «Христианские воззрения на брак и современные толки о семействе и общественном положении женщины» («Христианское чтение», 1867, № 2)
Скорее всего, это интересно. И тема Египта. Человек командует Приволжским Федеральным округом. Волга с дельтой чем-то похожа на Нил.
А теперь о грустном. Легенда про потоп от бабушки означает, что и «бог бабашки» дозрел до решения, снизить поголовье расплодившихся тараканов (см текст). Надо только семена пшеницы сохранить и ничего страшного не случиться. Через некоторое время все как раньше будет. История, которую хорошо знают в церкви, сохранила данные и об эпидемиях и о потопах. Гибло до половины населения и ничего. Не хочется, но всем известно, что это – не конец. А вот помочь людям в этой ситуации надо. Это явно и будет делаться.