Ответы

1] Про мирных
паситесь, мирные народы
вам уготованы свободы.
поля, сады и огороды
червей подземных ходы
и познание природы
и снег и ветер
и горних ангелов полет
… Я, естественно, не знаю в подробностях что там говорила и как работала во время войны немецкая пропаганда.
Из Кассиль «Улица младшего сына»:
Лазарев громко крикнул:
— Кто?
 Из-за стенки никто не отозвался. Фонарь задрожал в отверстии стены, но продолжал
оставаться там. Лазарев, тоном угрозы еще громче закричал:
 — Кто, спрашиваю?
 Из-за стенки неуверенно откликнулся дребезжащий голос:
 — Это я, Миронов.
 — Тебе чего здесь надо?
 — Да я, понимаете, за этим… за строительным камнем спустился, сараюшку сложить… А тут кругом пальба началась. Боюсь теперь обратно наверх выйти. Пропустите низом, прошу, дорогие граждане!
 — Нашел подходящее время за камнем ходить, — сказал Лазарев. — Ты кому же хоромы собираешься строить? Миронов промолчал. Лазарев спросил его:
 — Погоди… Миронов Сидор?
 — Он самый, — откликнулся уже развязней Миронов. — А это кто?
 — Так это ты на модных каблучках у нас тут гуляешь, гостей за собой водишь?
… Потом этого Миронова вместе с немцами, которых он привёл, камнями засыпали. Фамилия может быть другая, но там же был эпизод про мирного коня. Мирный – не жилец, хотя неизвестно кто его убьет. Это и есть шуточный смысл стихотворения. Но ведь неизвестно что обещали Миронову. Скорее всего как раз то, что он (мирный) будет мирно пастись. С этим же он пришёл к партизанам.  А вот выбирали ли его по фамилии, в которой есть слово «мир» не знаю. Возможно что и это звучание учитывали.
Эпизод с «повторяйте ему «мир», «мир», «мир»» - косвенное подтверждение того, что так тоже делали. Что тут сказать? На тех кто войну помнил вся это миротворчество смешанным инструментарием действовало скорее всего особо тошнотворно. А кто в этом крутился… скорее всего знал откуда технология. В любом случае миротворец у нас вызывает скорее брезгливость чем симпатии. Потому что это вражеская прислуга. Кроме теории, допускающей что угодно есть ещё практика, исторический опыт, утверждающий что иначе не бывает.
2] Про зверей.
Не видела такого ни в каком виде. Иногда вешают картинки зверей. Но ведь звери красивые. Ничего другого не видела хотя не буду утверждать что такого не бывает. Добавлю, что… чтобы подражать животным человек должен быть травмированным что ли. Вроде как голый в холодном лесу может завидовать звериной шкуре. Но для человека неестественно быть голым.  И ещё загадочнее направление мыслей, желаний. Не желание получить человеческую одежду а желание получить что-то звериное.
В «Фараоне» Пруса есть эпизод про обожествление крокодилов. Объясняется это тем, что если бы их не обожествляли люди давно бы их перебили а крокодилы – важная часть экосистемы. Даже здесь сомнений нет в силе человека. А из более современного «Охота с вертолётов»:
https://www.youtube.com/watch?v=XYzKq1wRq3M

Человеку не только одежда пролагается. Ещё он в этой картинке с ружьём и даже с вертолётом. Как он может завидовать зверю????!!!! Видимо чтобы была зависть должен быть… другой фольклор. Сознание должно рисовать другие картинки из таких персонажей (люди встраивают себя в другие «сказки»).
Картинки в западной прессе и символика? А это тоже «мир, мир, мир». Надо же о чём-то общаться, словами перебрасываться. Не отвечать не вежливо. Вот и отвечают на понятном и привычном языке. Но внутри «маски» ничего нет.
3] Кто в чём виноват  этой модели?:
http://akostina76.ucoz.ru/publ/4-1-0-33

Периодически кто-то становится виноват в том что слишком сильно расплодился. Виноват в том, что не вовремя родился. Все прочее следствие этого а не какого-то неправильного поведения.
На эту реальность накладывается всё тот же фольклор. Человек придумал судью, прокурора, адвоката, суд как процесс. Не важно зачем он это всё придумал. Важно, что выросшее в этой схеме сознание во всех процессах будет искать вину, статью кодекса и наказание. Просто потому что это схема сознания. Вся информация укладывается на эти «полки» выбирая ту «полку» которая кажется наиболее подходящей для информации. В неприятностях, например,  видят вину.
Со стороны это выглядит как обсуждение на полном серьезе обуви Санта-Клауса.
Человек, в отличие от управляемого экологией животного, может влиять на ситуацию. Может, например, переключиться на другой вид пищи, увидев что происходит. Но способность переключаться – не отсутствие вины. Это просто свидетельство гибкости мышления. А смерть, если переключения не случилось – не наказание а круговорот органических веществ в природе.
4] Да, смеха ради заказывали пять звёздочек))). Пожелание совпало с проектом, очередной раз свидетельствуя об «общем интернате»  (c )/
Но, во-первых, уже нет времени. Во-вторых, я наконец глянула повнимательнее и мне понравилось. Когда это всё в темноте таскаешь, при свете фонаря собираешь а потом снимаешь сидя в потоке искр просто не очень хорошо видно.. Когда снимала думала что искры «размазали» общую картину.