Солдатская шинель

Стандартный метод Печорина – ставить людей перед чертой, за которую они, по каким-то причинам, не склонны идти.
Расположение черты обсуждать бесполезно. Есть причины, по которым у конкретных людей та или иная черта находится тут.
Брат кавказской девушки считает, что он - не взрослый мужчина, если не сможет добыть себе конкретную лошадь. Вот так он считает.
Сама девушка ничего явно предосудительного не считает, но знает, что после длительного отсутствия дома её всё равно уже никто не возьмёт замуж. Этот приём и 20 лет назад использовался для вербовки смертниц. Их просто увозили куда-то дня на три, а дальше им было не вернуться домой. Теоретически можно всё. Практически будет как минимум сложно.
В некоторый момент Печорин сообщает Мэри, что Грушницкий не разжалованный в солдаты офицер, а юнкер в полагающейся ему солдатской шинели. И отходит в сторону на три дня. После этого всё случается «само». Мэри сама вдруг резко охладевает к своему кавалеру, без видимой причины. Она тоже не склонна переходить свою черту.
И, наконец, Грушницкий отказывается сообщить, что наврал или ошибся для сохранения жизни. Это – его черта. Он тоже не знает, как жить после её перехода. Ему и так довольно тошно от того что все эти «можно» и «нельзя» его постоянно куда-то толкают. А тут ещё вылезает человек, ловко это всё использующий. Стоит ли удивляться последней фразе «Я не могу с тобой жить».
Опять этот странный рапорт:
https://sites.google.com/site/istoriceskijtaganrog/home/istoria-razvitia-1/podrobnosti/aleksandra-i-v-taganroge

Чем странный? Да хоть подсчитанной суммой трат семьи императора в Таганроге (точнее ещё подробнее). А ещё списком присутствующих на похоронах (53 пункта).
Главное событие описано так:
В Крым отправился Александр Павлович сухим путем и первое время был доволен прогулкою, хотя ехал не особенно охотно и хотел сократить путешествие, как только возможно. Но недалеко от Севастополя отправился посетить Георгиевский монастырь и, несмотря на советы проводников теплее одеться, не хотел надеть шинель и тогда же почувствовал, что ему холодно. В Бахчисарае он жаловался доктору Вилье на лихорадку, но, несмотря на просьбы доктора, принимать лекарства отказался и спешил возвратиться в Таганрог. 4 ноябри он был в Орехове, где был в церкви и прикладывался ко кресту, в 7 часов вечера того же числа прибыл в Мариуполь, где доктор Вилье нашел у Императора лихорадку в полном развитии. Встревоженный болезнью Государя доктор уложил его в постель, дал стакан крепкаго пуншу и предложил оставаться в Мариуполе, но Александр Павлович не согласился, говоря, что он едет к себе домой. На другой день утром Государь чувствовал сильное утомление и слабость. В десятом часу, в закрытой коляске, закутавшись в теплую шинель, он выехал из Мариуполя и прибыл в 8 часов вечера 5 ноября в Таганрог.
Одно сплошное «Почему?». Почему отказался надеть шинель? Почему отказался принимать лекарства? Почему спешил в Таганрог подобно Печорину загнавшему таким образом лошадь? Можно предположить, что он не ходит переходить что-то из своего индивидуального набора. Но что?
Мистическое настроение Государя постоянно поддерживавшееся текущими событиями, не находило ни одного себе оправдания среди сановников государства и в особенности церкви. Мистицизм хочет постигнуть истину путем внутренняго созерцания помимо всякаго другого посредника, в том числе и религиозных форм и в особенности обрядов.

… «Лунатик»… Раз так, тогда понятна подружка Печорина – Вера.  Которая скоро помрёт, потому что у неё здоровый желудок (всё в порядке с финансированием), но испорчена кровь (пора помирать, короче). Такой человек получает информацию из космоса. Кто-то же должен висеть на люстре и шептать? Надо полагать, что после эпизода отношения испортились. И церковь поняла, что их использовали. И «лунатик» помер, потому пропала потребность в инфраструктуре. А чуть позже Пушкин написал «Сказку о попе и работнике его Балде».
Вместе с таким направлением находится и полная свобода действий массонов. В то время и учреждено библейское общество к основанию котораго послужило убеждение, что для соединения духа с истиною, никаких форм не надо, а следует только дать в руки всякому Евангелие, оно излиет на всякую плоть благодать Святаго Духа. Библейское общество обязано своим происхождением британскому обществу,…
… Англичане.
Нерасположение к Библейскому обществу не скрывалось, и на государя стали действовать в этом направлении люди решительные и убежденные. Александр охотно выслушивал не только людей одних с ним убеждений, но и противоположных. И в этом случае сам себе не изменил и стал постепенно уступать охранителям интересов церкви, а вместе с тем его усталая душа, жаждавшая положительных истин, вместе с полною покорностью церкви впадала в полное равнодушие к суетам мира
… Перетягивание с переменным успехом.
В рассуждениях Печорина о женской логике сказано, что чтобы предсказать действия надо отказаться от всего, что написано в школьном учебнике по логике. Что угодно могло быть. Мог думать, что его либо высшие силы спасут… либо, наоборот, в любом случае ничего не поможет.
А если всё не так примитивно? И равнодушие к суетам мира (прямо как у Грушницкого, не цепляющегося за жизнь) тут несколько преувеличено?
Человек отказывается надеть верхнюю одежду, хотя ему холодно… И умирает..
«Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил
И лучше выдумать не мог.
… Этот явно с честными правилами... Уважать… Не смог лучше придумать…
А Печорин говорит о том, что река начинается водопадом, а заканчивается обычной рекой. Негоже во взрослом состоянии самоутверждаться методами, свойственными юности. Что-то другое уже демонстрировать надо с той же целью.
А ещё прыжки царя, делающего то же самое, что и стремянной из книги «Конёк Горбунок» вспоминаются. Уж очень результат похож. И странное действие перед ним. Напомню, что стремянной после этого стал царём. Рассуждения Печорина про то, что власть это не внешние атрибуты, а возможность добиться желаемого, тоже там внутри «закопаны».
Но ведь к  «дяде» прилагается лондонский денди Онегин. Так чего не мог бы переступить «дядя» такого «племянника»? Для которого форма – всё? Могу предположить, что он не смог бы надеть солдатскую шинель.
А своя куда девалась? Тут фантазий ещё больше. Подарил кому-нибудь шутки ради и решив, что и так тепло. Идея утащена из «Капитанской дочки». «Мои мысли – мои скакуны», в конце концов))). Имею право.
Впрочем, не всё так безосновательно. Из все того же рапорта:
1] Причиною поездки Императора Александра в Таганрог была болезнь Императрицы, для которой врачи нашли необходимым пребывание на юге, указывая между прочим на Крым. Но Александр, проезжавший раньше чрез Таганрог, нашел его во всех отношениях удобным для Императрицы. Наводнение 1824 года сильно потревожило и без того слабое здоровье Елизаветы Алексеевны, в течение почти года она не могла оправиться и согласилась на выбор Императора.
… Наводнение вызываются сильным западным ветром, который мешает воде Невы спокойно утечь в Финский залив. Плюс болезни (явно не только у Императрицы). Приезд в Таганрог мог быть вызван желанием перенести в него столицу. Не формально (а зачем?) а реально. Ещё нет ни радио, ни, тем более Крымского моста. Таганрог – развилка, позволяющая ехать как на Кавказ, так и на Украину. Удобно для управления. А слух об отречении мог быть вброшен как слух о сумасшествии Чацкого. Зачем? Да хоть бы для того чтобы декабристы решили, что от власти и так уже отказываются и им достаточно только выйти и побряцать оружием.
Но я отвлеклась))). Важнее наводнение. Во всё тот же момент максимального снижения солнечной активности, максимальных ветров и нынешнего ковида:
https://akostina76.ucoz.ru/blog/2021-02-20-6949

Начало 7-го цикла – май 1823-го года (начало 25-го – декабрь 2019-го).
2] Пред самым отъездом произошло, как рассказывают, следующее характерное в жизни Александра 1-го обстоятельство: он сел писать письмо к своей матери Марии Феодоровне; было четыре часа дня, но надвинулась темная осенняя туча и в комнате стало темно. Государь потребовал свечи, но так как скоро опять стало светло, то камердинер Анисимов спросил, не прикажет ли Государь убрать свечи. «А для чего»? спросил Государь. «Для того, Ваше Величество, что на Руси днем со свечами писать не хорошо». «Разве в том что нибудь заключается? — заметил Государь: скажи правду, верно ты думаешь, что, увидя с улицы свечи, подумают, что здесь покойник»? «Точно так, Государь, по замечанию русских». «Если так, сказал с улыбкой Государь, — то возьми свечи».
… То светло, то туча, значит, подходит циклон с сильным ветром. В «Капитанской дочке» все кроме Гринёва знали, что тучка на горизонте означает скорую метель. И ладно бы случайное совпадение. Но ведь автор рапорта зачем-то сообщает о ветре, который гасит свечи на похоронах:
3] День был холодный и даже морозный, ветер метал хоругви и задувал зажженныя свечи и факелы.
Вот почему он это считает важным? Важным обычно считают то, что необычно. Наводнение необычно. Мороз с ветром в Таганроге тоже мог быть необычным в это время года. Но опытный глаз с опытной головой могут предвидеть, что будет (пусть и не должно его быть тут и сейчас). А дальше можно организовать ситуацию, после которой своей шинели не будет. А если человек при этом ещё и соревнуется с кем-то молодым и сильным (потому что лучше выдумать не может) то он и поскачет в рубашке. И в рубашке, наверное, можно скакать. Можно же прыгать в прорубь после бани. Так и тут могут быть какие-то хитрости и уж точно приём лекарств при необходимости. Те же слова Печорина про то, что глупо отрицать связь тела с сознанием (после приема ванны) вспоминаются.
p/s
По соображениям занудства, осадки в Европе с начала года:
https://drive.google.com/file/d/1mPqw4BVsSTHc4YcaM6D-Wrt1GB4qESJa/view?usp=sharing
Были там необычные циклоны осенью этого года (тоже второй год солнечного цикла) ? Можно ли по низко летящей туче с осадками определить, что… скоро будет очень много осадков?...
В 1825-м могли что-то подозревать. Потому и сомнения в том, что звёзды как-то управляют процессами. Уж очень на астрологию похоже. Образованным людям в такое верить, видимо, было уже неположено. Но всё равно упомянуты эти звезды и вера предков в их воздействие.