Ненастоящие люди в «Мёртвых душах» Гоголя

В «Недоросле» первый раз ставится вопрос: Кого можно считать человеком, а кого нет?
У Гоголя подход к примерно той же теме, но с чуть другой стороны.
Пусть у кого-то был школьный приятель Плюшкин. Потом он стал умным и бережливым помещиком. А потом у него поехала крыша и он стал тем, чем стал. Так есть у кого-то школьный приятель или его уже нет? Формально он живой, а реально лучше бы ему умереть чем превратиться в то, во что он превратился. Так живой приятель или нет?

Можно иначе сформулировать. В упряжке три лошади, но тянут только две. Так сколько лошадей везут бричку? Формально есть все три, реально было бы две – результат был бы тот же.
Формально все люди. Реально все эти люди очень разные. И где тут проходит грань между живыми и мёртвыми, существующими формально и реально?
Не от хорошей жизни вопросы. После встречи с Ноздрёвым Чичиков едет к Собакевичу. Тот прощупывает его финансовые возможности, активно торгуясь. А ещё он примитивно врёт, стараясь просто отогнать Чичикова. Он рассказывает про одного чиновника, что тот разбойник, а про другого, что тот мошенник. А это не так. Это вроде запущенной врагу дезинформации о сильном участке обороны, при том, что на участке реально три солдата и одна винтовка. Н вдруг поверят и не полезут? Не помогает, но всё заканчивается хорошо)).
Сухо по сюжету. Местные чиновники не обращают внимания на вроде бы умершего человека в списке. Большая странная сделка. Надо бы насторожиться и уже на этом этапе остановить процесс, но этого не происходит. В этом вопросе Чичиков сильнее. Он читает весь список крестьян и обнаруживает там вписанную женщину.
Недовольство дам предшествует визиту Ноздрёва с той же информацией. Вот почти и всё. Строго говоря, визита Коробочки уже было не надо.
На стадии распространения слухов в сообщники Чичикова добавляется… Ноздрёв. Чтобы реальные сообщники побежали к нему откровенничать.
Тот же Ноздрёв предлагает Чичикову свои услуги (когда весь город от него шарахается). А кучер Чичикова всё делает очень медленно скорее всего уже не бесплатно. Всё, сцапали.
Ещё из интересного - шуточно – бредовые рассуждения местных чиновников о том, кем может быть Чичиков. Упомянут Наполеон, направляемый Англией. И пострадавший в 1812-м году Копейкин. Не возьмусь сказать, на кого намёк. Скорее всего, кто-то пострадал финансово. Не настоящей же инвалид без руки и ноги там действовал. Это не всё. Есть там и про отказ от медицинской помощи и много чего. Но намёк на второй визит Наполеона мне показался самым интересным.
Но книга не столько про события, сколько про разных людей. Про то, что после некого события их цена обнуляется. Или нет? Собакевич нахваливает мастеров, Чичиков говорит, что они были, но уже умерли. Оба постепенно приходят к общему мнению, что мёртвая душа – полная дрянь. Та самая дрянь, через которую любой Чичиков пройдёт как нож сквозь масло.
Но как отличить в этот cложном мире? По каким параметрам? Ответа нет и быть не может.
Зато есть зарисовки событий, людей, их реакций.
Хозяйство Коробочки работает. Хотя всё явно напряжённо. На пугале чепчик хозяйки. Явно же не от хорошей жизни. Но все дома отремонтированы, производится всё, что только можно и себе на стол и на продажу. Эта «лошадь» тянет в отличие от владений Плюшкина и…. Манилова.
Вот только абстрактных рассуждений тут не понимают даже в виде сравнений 15 рублей на мёртвых и 12 рублей на мёд, с которым весь год возились, чтобы его продать. И аргумент про освобождение от налогов не работает. Тут не ведут книги приходов и расходов, тут всё в памяти.  И теорий не понимают. Понимаю только практику в виде обещания госзаказа. Но продаёт она души Чичикову при всей своей хозяйственности.
С Плюшкиным почти все понятно. Кроме одного – почему он свихнулся? Не бывает такого просто так. Для этого должна быть очень плохая ситуация. И у Коробочки плохо. Огромная перина под весом Чичикова почти сдувается. Но держит его и её этот остаток «подушки безопасности». А вот Плюшки поехал, скорее всего от комбинации упомянутых неурожаев… и всё того же Чичикова (реального а не художественного). А дальше по цепочке: нищета, много умерших (физически и морально).
Есть ещё Манилов. Лапочка, душечка. И жена его с хорошим образованием. Т.е со знанием французского языка и с умением сделать вышитый бисером чехол для зубочистки. Надо полагать, что зубочистки тогда были не такие как сейчас, но это все равно – юмор. А у лапочки – душечки куча красивых и благородных, как он сам, идей. Которые он точно не реализует, и сама реализуемость которых под большим вопросом. Если смотреть на реальный результат имеющегося хозяйства, то эта «лошадь» тоже не тянет.  От пьяных до прочей бесхозяйственности.
И кто тут хороший, а кто плохой? Ответов нет, есть поводы подумать.
А что же Чичиков? А Чичиков – мелкий мошенник. Не более того даже в малиновом пиджаке с блёстками. Даже с молвой о его богатстве. Ничего в нем нету. И на дочку губернатора он заглядывается не по чину. Читай: не по уму и не по талантам. «Не мог он ямба от хорея как мы ни бились отличить». Дочка – блондинка с ним скучает. Максимум через год она пополнит ряды дам приятых и дам приятных во всёх отношениях. И будет знать, какие шаблонные реакции должны следовать после шаблонных действий. Краткий «миг» неведений показан только чтобы показать естественную (а не типично фальшивую) реакцию на этого человека. Реальный Чичиков это что-то вроде гостиницы, в которой он остановился. Надо полагать, что гостиницы, как и хозяйства были разными.  Здесь засаленные стены, комната с тараканами и блин, который когда-то был матрасом. Убожество, короче, пусть и стабильно работающее.
А если совсем коротко, как итого, то был такой Чичиков. И были у него сторонники. Тут люди, там люди. Формально везде какие-то люди. Вот только можно ли считать живыми людьми группу поддержки Чичикова? Может и многочисленную. Может  и с реальными заслугами в прошлом.
Сказанное Чичиковым слово про влюблённых в него дам, скорее всего «шлюхи». А обменивал он несуществующих людей (ноль ) на несуществующие деньги (ноль). И цена людей после смерти любого вида обнуляется (опять ноль).  Максимальная цена таких для всех – цена лаптей. С этой ценой все в итоге соглашаются. Об этом и книга.