Герои из греческой мифологии

Есть сила «А» и сила «B». Некто завязан с ними с двумя. По неведомой причине «B» сильнее чем «A» и это плохо. Я сознательно не употребляю слов «добро» и «зло». Во-первых, мало ли кто и что считает добром и злом (повторюсь, что я не верю(с) в существование общечеловеческих  ценностей).
Во-вторых, иногда полезно смотреть на описываемое просто как на некоторую систему. Вот смотрю я например на описанное и вижу что близость ещё и к «B» это не ужас-ужас а возможность близко подойти и дать по башке. Из конструкции эта возможность следует автоматически.
Но вместо этого действия почему происходит наоборот. Я продолжаю смотреть на это как на две векторные величины разнонаправленные и разные по модулю и задаюсь вопросом: Откуда у этого «B» такая власть? Как человек всё-таки более привычный смотреть на материю я начинаю искать вполне материальные причины типа возможности лишить воды-еды-прочего. А предполагая такое, предлагаю поискать возможности ослабить воздействие.  Иначе получается что человек всё понимает, включая то, что ему предлагают из самых лучших побуждений спрыгнуть с крыши головой вниз. И так иногда делать надо, но бесславно люди ещё согласны умирать а бессмысленно очень не любят. Их можно понять.
Наверное это не всё, что нужно. Настрой, какой-то набор пониманий тоже важен. У нас это, похоже, сооружали с помощью методов древних греков. Хорошо, пусть нечто выше человеческих сил. Значит заведём в своём огороде… героя.
«Сказания о титанах» Я.Э.Голосовкера:

И мне стыдно,--  сказал Хирон.--  Отвага без подвига -- забава.  Это дело богов. Трусость без подвига -- забота. Это дело людское. Еще ты за дело героя не брался. Дело героя -- подвиг. Я не знаю для героя другого дела.
…. Раз это сделать невозможно стань героем и совершай подвиг. Героем-то ты можешь быть? Геракл и Ахилл были, а ты чем хуже? На самом деле общепринятые мифы о невозможности без всякого героизма разбиваются простым информированием от том что некто сделал нечто, но видимо это было той «ступенькой» через которую преодолевался вопрос:  «А вот эти все кто если они это не могут?» Пусть они будут продолжать называться людьми, а ты будь чуть лучше.
Это потом появилось «Ведь ты – человек, ты сильный и смелы, своими руками судьбу свою делай» и даже (Цой) «Ты должен быть сильным иначе зачем тебе быть?». Но это было через 50 лет, когда планка была поднята и не герой был объявлен не человеком.
Хотя зачатки этого ещё у Булгакова в «Собачьем сердце» - «Говорить это ещё не значит быть человеком». У Горького, на самом деле, тоже самое (в другом месте) только другими словами))).
Это такой «осколок истории» интересный хотя бы тем, что было так.